1 三种力量
栩栩和P社相信，用3个数可以概述所有社会。
克拉克在谈及意大利北部圣方济各教会建筑艺术的时候说到：世界上有三种力量：剑，笔和金币。
他们象征着：暴力政治权力，话语权伦理道德，物质所有权。
在当时分别走这三条路线的是：习武封地的国王和贵族和骑士，教会，威尼斯和热那亚的商人。
克拉克说商人取得了胜利，我们今天的世界就是这个胜利的后果。
我们从小受到的道德说教，被告诫仁爱清廉，修养就是远离暴力和贪婪。在我看来这纯粹是话语权与另外两种权力争夺生存空间的表现。应该其他社会文化也是这样的吧，没有钱和权但是有话语权的人总喜欢编这一套来抬高自己，比如教会就是，孔教也是。
政治权力空前强大的时候，文字狱清洗了所有意在不受限制的使用话语权的人，御用文人被豢养，话语权成为政权的傀儡，比如汉武帝和文革和纳粹德国就是这样。
中世纪的欧洲，政权一度是话语权的傀儡。
1900年的欧美，政权是资本的傀儡。
三种权力的斗争很有趣。
2 国家的分类
在p社的经典游戏hearts of iron中，每一个国家的性质按照这三种权力的分配来区别。
数字0-9越小表示分配越平均，越大表示越不平均。
纳粹德国
暴力政治权力9——独裁制度 大权独揽
话语权9——言论管制 政府宣传部的戈培尔是红人 所以是保守社会
财富，产权7——社会财富不平均也不算太集中到少数人手里。
综合3点，纳粹德国被P社称作独裁制度。
丘吉尔时代的英国
暴力政治权力1——完善的代议制民主
话语权7——老国家 有该死的他妈的礼貌 所以是保守社会
财富，产权9——社会财富集中到少数人手里。
综上，以自由放任资本主义立国的英国，是大鱼吃小鱼的社会，财富分配极不平均，但是政治权力分配平均
所以 是传统重商主义国家，或者称贸易自由主义制度
罗斯福时代的美国
暴力政治权力1——完善的代议制民主
话语权1——新国家 广阔的新大陆 无羁的牛仔 开放社会
财富，产权6——罗斯福新政 尝试节制资本 国家税收用于扶持弱者
综上，美国是社会自由主义。
斯大林时代的苏联
暴力政治权力9——极端的独裁
话语权9——极端的言论管制 洗脑 保守社会
财富，产权1——财富平均。
综上，这被称作斯大林主义制度。
唐努鲁瓦
暴力政治权力8——极端的独裁
话语权8——极端的言论管制 洗脑 保守社会
财富，产权4——财富平均。
综上，还没有在邪恶与丑陋的路上走那么远，社会主义改造没有完成，私有财产上残存，这被称作列宁主义制度。
世界上100多个国家，p社每一个都有它们的性质，挺好。
3 小资&汉奸？
愤青是个含混不清的词，贬义褒意都有。凭它的反义词倒是更容易辨识它。早些年，愤青是相对小资来的。
现在鄙视愤青的多半是被愤青骂作汉奸的人。
小资在我看来很简单：追求个人生活品质，无视宏大叙事的人，常有矫揉造作之嫌，非常适合资本主义的需求——我是说他们看广告买东西，像肉鸡一样永远不知道自己需要多少。
btw小资的深刻完全是虚伪。
与之相对应的愤青概念，应该是粗鄙，冲动，英雄主义，对资本主义不满，穷横的人。
这是早些年的事情了，现在全国人民基本小资了，与之对应的愤青概念很少被用到。
我感觉到它有些须转义：有的愤青甚至并不是持不同政见者，他们的核心思想是万恶的腐朽的落后的狭隘民族主义。还有就是简单轻率的发泄暴力，丝毫不懂得暴力的含蓄之美。其中有些强烈的敌视日本和美国和台湾。
他们将汉奸的帽子扣在意在以科学和民主改良中国的人头上已获得民族英雄般的自慰陶醉感。
表
1毛主席很伟大，文革的时候路不拾遗，社会比现在干净多了，要是毛主席复活中国必将称雄于世界民族之林。
sb,斯大林主义者，义和团的历史文化水平
代表人物：无。一般这种人都没念过书，群氓很多，出名的没有。
2文革是过大于功
2.1中国在发展，前途很光明，腐败是暂时的，只要掌权的人英明一切都能解决。
2.1.1等我们强大了就欺负日本人。
民族主义者。
2.1.2中国要和平发展，做负责任的建设性的大国
外交部发言人。
2.1.3孔子很伟大
sb于丹
2.2腐败是体制的问题，等级制度是丑陋的。
2.2.1认为西方比我们先进，最显著是不那么官本位
贸易自由主义者
2.2.2认为西方比我们先进，最显著是高福利
社会自由主义者
2.2.3台湾人不愿意就别打他们了，没有权力用自己对某个概念的幻想干涉别人的实际生活。
民族虚无主义者
btw 柏拉图提到人的头，胸部，腹部，对应的就是这三种追求。三种权力意志的表达。
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